《易经》诞生于六七千年前，可它至今还闪耀着中华民族文化的熠熠之光，我们中国人的许多行为都与《易经》有着密切的联系。

　　《易经》中的“圆”不是圆滑，而是圆通，求圆则通，即圆而通，通则圆。处理人际关系，你只有求圆方能通行。这圆还有宽容，包容之意。所以中国人行事大都怕得罪人，其实这不是“怕””，而是让它更顺畅，它讲求的是尊重，“君子和而不同”吧 。中国人提意见的方式就与西方人不同，如人家问：你有没有意见?你说：没有意见，但是……“但是”的下文其实就是要发表的意见。之所以说“没有意见”是因为这是表示对对方的尊重。再比如中国人收礼总要推托 “不要不要”，那就搁在那儿吧。不要以为这是国人的虚伪，其实这也是《易经》里面的思想：以“不要不要”表达不能乱要。曾教授说：《易经》可以用四个字概括：持经达变。“经”就是指不变的东西。所以《易经》的意思就是要把那些不变的东西，通过变来达到和谐和不断发展的境界。

　　中庸思想也是《易经》的一个精华所在。看中国人，坐在中间的不是领导，就是长者。与长者同行，晚辈总是站在两边，“中”为大，这才是中庸思想的本质所在。

　　《易经》中还有其他一些现在常用的语言，如“不三不四”，原来这是“不仁不义”的意思。“事不过三”，所以《易经》中的卦也不超过三横。一天中有：上午、中午、下午三块;人品有上品、中品、下品三种，这都是《易经》的思想。甚至《易经》中的阴阳也是电脑原理的构成所在。它的六十四卦，每卦都是一个做人的道理所在。

　　(作者 浊霖)