《辞海·陈容条》是这样叙述：南宋书画家。字公储，号所翁，福唐(今福建福清)人，一作临川(今江西抚州人)。曾入国子学。历任国子监主簿、莆田主簿等职。善画水龙，泼墨成云，喷水成雾，得隐现变化之意。作蛟龙于尺素间，天海垂立，腾骧夭矫，或全体或局部，皆入神妙。传世有《九龙》、《五龙》等图。

　　陈容特别擅长画龙，他曾经在“江山第一楼”上画龙并题诗句：

　　头角峥嵘接斗魁，

　　禹门(龙门)三级听春雷。

　　黄河卷尽苍溟(大海)渴(古通竭，水干涸)，

　　做出泼天风雨来。

　　他画中有诗，诗中有画，在他画笔下，一条头银峥嵘，窥听春雷，具有卷尽苍溟，做出泼天风雨的巨龙，就蟠翔于楼壁之上。

　　陈容活动于南宋，是一位有才气、有骨气的士人。性格桀骜不驯，诗文豪放奇诡。

　　宋理宗皇帝赏识他的文才和能力，特召陈容招任京都国子监主簿职务，以后官衔一直升到朝散大夫。当时宰相贾似道把持政务，蓄谋不轨。陈容鄙视贾似道的倒行逆施，柄权误国。陈容常常题诗予以讽刺，《浯溪中兴颂》一诗中的诗句，得罪了贾似道。他自知在劫难逃，于宝祐初年，主动辞去官职回家乡过稳居生活：

　　[古诗注解]

　　[1]海青：乐器中的琵琶。用琵琶伴奏，效果最好。为此“海青”受音乐爱好者的钟爱。

　　[2]甄济：古隐士，因怀才不遇，长期归隐山中，断绝与人来往。

　　[3]中兴碑：记叙朝代由衰微而复兴的事迹：“任贤使能，周室中兴焉”、“安史之乱后，肃宗、代宗中兴唐室”等。这一碑文对贾似道等误国奸臣来说，是一种鞭挞。他们心有余悸，不敢正视。

　　[4]天道何尝不好还：天道原指包含有日月星辰等天体运行过程和规律。这句意思是天公有眼，坏人定会得不到好报应。陈容一言中，祸国殃民的贾似道首当其冲，最后身首异处。

　　陈容(1189—1258年尚在世)，字公储，号所翁，长乐县城关西关村人。但《辞海》第六版(最新《辞海》版本)，却把陈容说成“福建福清人”或“江西抚州人”，它根据只言片语，断定陈容籍贯，即《金溪县志》陈容作临川(今属江西)人和图《绘宝全鉴》作福唐(今福建福清人)。事实胜于雄辩，陈容于宋理宗端平二年(1235)进士，是地地道道的长乐人。

　　陈容在家乡长乐西关村(今吴航街道西关村)居住的日子里，正好遇上翰林陈合、太傅陈俞也在家乡居住。陈容在县邑南山建造“江山第一楼”，陈俞也在六平山麓的之上盖起“乾坤一草亭”，并且三人同在六平山小有天合建“天地四方宇。”他们互相往来，寄情于家乡的好山好水之中，后在天地四方宇地域，盖起一座六平书室，明洪武三年一年(1398)，邑令王遵道礼聘陈洵仁讲学其中，改名“东溪精舍”。斗转星移，东溪精舍和乾坤一草亭，在长期暴风骤雨的袭击下，挣扎着倒下去，走完了自己光辉的历程。

　　市领导把“东溪精舍”看成长乐最宝贵的财富，于2008年3月“东溪精舍”移址重建，现座落在六平山余脉朗中山山麓。“乾坤—草亭”原址只留下“乾坤—草亭”石牌坊。1998年东关村太平桥自然村村民，集资款项，移址重建在通往六平山顶峰的路旁。笔者曾为之撰写一副楹联：

　　“六平可鉴乾坤朗，一草当思雨露恩。”

　　陈容的墓道座落在吴航街道十洋村的后山，旧时有他自己书写的“所斋”二大字碑，现为市文物保护单位。

　　[相关链接]

　　陈容自题画龙七首

　　头角峥嵘接斗魁，禹门三级听春雷。

　　黄河卷尽苍溟渴，做出泼天风雨来。

　　天目婴儿鞭玉斧，十八轮番电光紫。

　　怒奴手握琼瑶枝，雨公骑出银河水。

　　扬风旗兮震雷鼓，作霖雨兮达帝所，

　　乾坤万物皆阳春，亿兆苍生乐九土。

　　长身与海水俱立，阳燧升兮大虚湿。

　　风旗雷鼓绕池翻，沛作商霖周八极。

　　玉龙含笑入天门，玉女掣电金蛇奔。

　　愿言相与眷下土，翻江倒海苏元元。

　　电为珠光花为脊，日月为精河海腹。

　　所翁乘兴访髯翁，醉倒天地一梦熟。

　　万灵呼唤得一醒，扶起大书笑颠旭。

　　归来磅礴已黄昏，遥望江天春水绿。

　　摘自《营前陈氏族谱》