“海滨邹鲁”一语出自用于一地为文风鼎盛、人才辈出的地方。孔子、孟子的故里是鲁国、邹国，故后人把人文荟萃的地方称为“邹鲁”。自古福州、长乐、闽侯、福清、莆田、泉州等东南沿海城市文风昌盛，世人称之为“海滨邹鲁”。

　　据杜佐《通典》载：“闽越遐阻，僻在一偶、”“永嘉之后，帝室东迁，衣冠避难，多所萃止，艺文儒术，斯之为盛;今虽闾阎贱品，处力役之际，呤咏不辍，盖因颜、谢、徐、廋之风扇焉。”这说明，北方士人入闽，对闽地教化与文风习尚的巨大影响。

　　长乐是八姓入闽首选地，西晋末年，为避“八王之乱”和“永嘉之乱”，中原皇室、贵族、仕宦、文人和大批难民纷纷南渡入闽。据《九国志》载：“永嘉二年(308年)，中州板荡，衣冠始入闽者八族林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡也。”《固始县志》亦载：“中原仕族林、黄、陈、郑四姓先入闽。”衣冠南渡使晋安郡(即建安郡，为福州，长乐属郡)人口猛长一倍以上。当时有汉太邱长陈实五世(《后汉书》)裔孙、晋南海郡守、散骑常侍陈润率属南迁，居福州乌石山，为陈氏入闽开基始祖，永嘉六年(312年)晋怀帝执后，解缓隐居长乐岱峰之阳，为怀祖德，披荆斩棘，垦荒耕种，聚親威以处，立居住地为“二难乡”，以著不忘元季之德。著《闽中草寓记》而录南渡事略。以后岱阳陈(又称岱峰陈)世系繁衍“半遍八闽”，发祥于长乐的陈姓子孙，多出其系。

　　“八姓入闽”是中原地区人第一次大规模入闽，长乐文化从此开始了与中原文化融合的过程，中原人民入航带来了先进的生产技术和文化，对长乐经济发展和社会进步起了积极推动作用。

　　长乐至唐武德六年(623年)，设治置县后，在中原文化影响下，大力推广科举取士制度，广泛建立州学县学等宫学。据《三山志》卷九载：“唐制，县学立孔子庙，释尊以令、丞、簿若尉为三献。本州(福州)唐以前诸邑故行之矣。”福州地区最早设官学，长乐属福州府，也联设建学宫与孔子庙。

　　长乐县令上承府令，下兴土木工程，集巨资，择地在县治东南咫尺之地，划占地面积达7000平方米，以广阔地域，坐东北向西南，创建学宫，造型恢宏，建筑精致。为造就培育人才给学子课读创造优良读书环境。

　　据《长乐县志》载：“学宫在县治南，创自唐乾符四年(877年)设学宫。”长乐学宫文庙创于唐，福州府八县都建于宋，故领先于八县，开儒学之先声。

　　长乐由于地方官重视发展教育的启导，积极贯彻府令，使长乐士人改变了过去安于热土“不乐仕途”的旧习，加上中原文化思想的熏陶和读书之风的影响，许多吴航学子开始树立读书致仕，向唐代国都长安进发，博取功名。

　　唐代在长乐水陆交通称便之处、沿江近海的潭头、阜山、江田、三溪等地建草堂、精舍、书室，读书之风初露萌芽。读书致仕逐渐成风。

　　据史料载，长乐从唐中叶以来开科登第自林氏开始。唐时长乐历史上夺取二个第一。

　　长乐第一个中进士是唐开元二年(714年)林鸥，字祥凤，方安里黄歧沙里(今石壁村)人，授官仑曹将军。

　　长乐第一个宏词科第一是林慎思，唐咸通十年(889年)进士，翌年再试中博学宏词科第一。(博学宏词科是当时进士登科后关考通过才能步入仕途，所以南京贡院将林慎恩列入状元题名牌)。赐其乡曰“芳桂”。里曰“大宏”。其兄弟五人皆中进士，皇帝御赐“兰桂同芳”传为佳话。《玉林世镨》赞曰：“水部仲昆五联芳，表阙宅里殊恩光。新宁俊彦推先辈，海滨科第破天荒。”

　　林升五子登科对长乐读书致仕之风起过重大推动作用。故唐一代中进士11人，诸科28人，合39人。

　　(作者 陈明清)