马思理故居，位于五都罗联曹溪境上官厅，今罗联乡马厝村。背负天马山，面对三山(俗称笔架山)。明代建筑风格，土木砖石结构。原是十七落相连的大宅院，后遭火灾，遗址已盖新房。今存上官厅，六扇五间，出游廓，三进。用材上乘，造型古朴，柱础雕工精细。门前埕地全用条石铺成，四面封火高墙。进深64.2米，面阔19.5米，建筑面积达1236.4平方米。由于年久失修，许多木构件朽坏。

　　大厅有一副对联，系邑人刘沂春撰，联云：“宦绩著乌程政善口碑犹颂德，功名祈石竹心诚海底许摸针。”刘沂春，字洒哲，一字鲁庵，长乐潭头人。崇祯七年(1634年)进士，授乌程(今浙江省)知县。前任知县马思理，治县政绩斐然，教化普及。沂春接任后，亦实心为治，政绩突出。当时乌程士民云：“自建县以来，只有马、刘二公不愧爱民的父母官。”沂春后擢刑部主事。马思理性耿直，居官敢言，不避权贵。崇祯四年(1631年)，得罪太监，以所辖草场失火为由，被罢职归里。他带回一块太湖石放于后花园中，此石高盈丈，清瘦嶙峋，如古乐器云板形状。此石置石盆中，盆正方形，用整块青石凿成，四面刻满麒麟、独角兽及莲花纹饰，下有白花岗石盆座，十分美观。今保护完好。

　　水月寺在马厝村后林壑之中，景物幽美，士子多读书其间。万历年间，马思理也曾在此寄读，曾撰板联云：“水眼深涧诸方静，月至上方万象宝。”以“水月”贯顶，此联清道光间尚存。马思理出仕后，还献资重修水月寺，寺大殿横梁刻有“赐进士马思理捐献壹根。”马思理幼时聪明智慧，却一直考不上秀才，整日闷闷不乐。二十五岁新婚后不久，在妻子劝说下，他前往福清县石竹山问卜，夜宿仙翁殿神桌下乞梦指点功名能否得意。朦胧中，梦见仙翁说：“功名海底摸针。”他心灰意冷，但犹有不甘，偷偷抱了一尊木刻仙翁像回家。一路上万念俱灰的他，走起路来没精打采，时停时歇，待回到家时已近黄昏。妻子一边捧来热汤让他梳洗，一边问他祈梦情景。马思理连声叹气，低头不语。其妻料是梦境不佳，正想用温语安慰时，见他的蓝衫衣襟缝裂一角，便去拿针线来补。时新房内贴有喜联一副，上联云：“洞房春似海”，下联是“蓝桥客是仙”。针线就插在联中的“海”字下面。当妻子取针时，马思理猛然醒悟，喜悦连声：“得之矣!得之矣!”乃与妻子说明梦景。从此他更加专心读书。终于明万历十四年(1612年)，考中乡科亚元，后将偷来的石竹山仙翁木像供奉于水月寺右边的土谷庙楼上。村人称该楼为“梦楼”。清嘉庆间(1796-1820年)，马氏后人、画家马元钦题水月寺联云：“神灵顿震曹溪寺，梦兆尤明石竹山。”即指马思理的祈梦故事。

　　马思理任兵科给事中时，以检阅边关士兵操演阵法为名，清点人数，造册核实名额，杜绝冒领、食空饷等军中私弊。操演时绘有阅兵图卷，即里老所传的《马思理看天下操图》。惜此图散佚，不传于世。马厝马氏祖厅右厢房内保存有一座木制宝亭，高约2米，红木座兽爪四足，俗称豹胶。亭分三层，每层四方翘角楼阁式，精雕细刻。一、二层翘角均飞檐立鹤，四围栏内雕刻宗教神话人物，有和合二仙、刘海、力士及瑞兽飞禽、八宝等，亭内设有藻井、花门、悬钟、插屏。三层作平台封顶式，上立展翅昂首一大鸟。全亭除花板均用老酸丝木，刻工有平面雕、双面雕、透底高浮雕、阴阳刻、镶嵌刻，特别是镂空透刻尤其精绝。整个宝亭，几乎无处不雕，色泽古雅，造型属晚明风格，马氏后人称马思理宝亭。

　　马思理(1579-?)，字达生，号还初。长乐五都马厝，今罗联乡马厝村人。天启二年(1622年)三甲七十二名进士，授乌程县知县。重农桑，顺民情，剖讼不轻定人罪。任四年，考最，擢兵科给事中。崇祯初巡视太仓，清钱粮数十万计。擢工科左右给事中，巡视草厂，草厂失火落职。未几复尚宝少卿，晋太仆少卿，迁右通政司。时值长乐大饥，偕邑宰夏允彝，力请大吏发赈，活人甚众，邑人为其建生祠。闯王陷京师，唐王立福州，诏起故官，迁礼部侍郎，进尚书。鲁王监国绍兴，以嫌忌互伤使臣。思理自请使浙，抵绍兴，清兵至。鲁王入闽，召思理入阁。鲁王败走思明州，思理不食卒，终年六十余。祀于乡，赠少傅，谥忠宣。著有《玉尺山房诗选》。县志传《名臣》。